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Daria Dibitonto
Luce, oscurità e colore del desiderio
Un'eredità non ancora
indagata della filosofia di Ernst Bloch
Il
desiderio è il tema sotterraneo della filosofia di Ernst Bloch. Seguendo questo
nodo teorico si comprende perché il suo pensiero utopico abbia
nell'oltrepassare il proprio fulcro. L'ontologia del non-ancora, riletta a
partire dalla dialettica del desiderio tra luce e oscurità, tra presenza e
assenza, tra eccedenza e mancanza, diventa un pensiero dell'incompiutezza
feconda: non solo la coscienza, ma la stessa materia è attraversata da
quell'oscurità, da quell'impossibilità a coincidere con se stessa che nutre e
alimenta il divenire. E il desiderio, nella tensione dialettica tra luce e
oscurità, assume i toni del blu nella filosofia dell'arte, del rosso nella
filosofia dell'amore e della politica, del giallo-oro in una filosofia che si
ribella a Dio per risolversi infine in mistica della prossimità. Così un
pensiero dell'immanenza, o del «trascendere senza trascendenza», finisce per
farsi garanzia - forse nonostante se stesso - della differenza ontologica
tra uomo e natura, soggetto e oggetto, forma e materia, pensiero ed essere.
Daria Dibitonto (Vercelli, 1977) è dottore di ricerca
in Filosofia presso l'Università del Piemonte Orientale Avogadro, dove è
attualmente titolare di un assegno di ricerca in Filosofia Morale. La sua
ricerca si muove nell'ambito della filosofia e della teologia della speranza. Ha
pubblicato, tra l'altro, Dio nel mondo e il mondo in Dio. Jürgen Moltmann
tra teologia e filosofia, Torino 2007 e ha tradotto l'autobiografia di
Moltmann, Vasto spazio. Storia di una vita, Brescia 2009.
Indice
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Legenda
11
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I.
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Desiderio come dialettica di luce e
oscurità:
ontologia del non-ancora 13
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1.
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Oscurità e luce del presente 21
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1.1. |
L'inizio in fermento 21
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1.2. |
Oscurità come interrogazione metafisica 23
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1.3. |
Radice dialettica del desiderio nello stimolo
26
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1.4. |
Dallo stimolo al desiderio 31
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1.5.
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La luce della presenza 34
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2. |
L'eccedenza del desiderio: l'oltrepassare
36
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2.1.
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Immediatezza dello stimolo e mediazione del desiderio
36
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2.2.
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Eccedenza del desiderio nel pensiero 38
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2.3.
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L'eccedenza dello stupore 40
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2.4.
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Produttività spirituale e luminosa coscienza utopica
42
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3.
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Il desiderio della materia 46
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3.1.
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Il finalismo aristotelico nella filosofia utopica
46
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3.2.
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Interpretazione qualitativa della materia nella storia della filosofia
49
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3.3.
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Materialismo dialettico e fisica del XX secolo: qualità come alterità
53
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3.4.
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Aporia e antinomia del desiderio materiale
58
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4.
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Logica e ontologia: intensità di pensiero ed essere
63
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4.1.
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Appetitus perfectionis: la logica della materia
63
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4.2.
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Intensità logico-ontologica 66
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4.3.
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Desiderio, garanzia di differenza 70
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5.
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Viaggio del desiderio verso la speranza: il
multiversum 75
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5.1.
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Irrequietezza del tempo e dello spazio 75
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5.2.
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Dialettica pluritemporale e plurispaziale 79
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5.3.
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Il multiversum 82
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II. |
Desiderio
blu: la profondità dell'arte 89
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1.
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Costruire nel blu e arte figurativa
92
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1.1.
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Espressionismo e filosofia dell'arte 92
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1.2.
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Kunstwollen come desiderio d'arte 98
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1.3.
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Tensione dell'arte: il volto umano 102
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2.
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Wunschbild: colore e immagine nella
parola 104
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2.1.
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Morfologia dei Wunschbilder 104
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2.2.
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La parola letteraria come parola allegorica
106
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2.3.
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Creatività demonica alla radice di allegoria e simbolo
109
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2.4.
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Figure letterarie della moralità 113
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3.
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L'eccedenza del suono 116
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3.1.
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Musica: desiderio e mistero 116
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3.2.
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Eccedenza di Wagner e di Beethoven 118
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3.3.
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Intensità della musica opposta alla morte 124
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4.
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La luce, il blu e il noi 128
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4.1.
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Un solido anello di anime 128
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4.2.
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Arte e filosofia 131
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III. |
Desiderio rosso: amore e rivoluzione
135
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1.
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La rivoluzione dell'autoconservazione 138
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1.1.
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Bloch contra Freud: il desiderio non inganna 138
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1.2.
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Interesse economico, rivoluzionario ed erotico nell'auto-conservazione 144
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1.3.
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Statuto teologico dell'amore 146
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2.
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«II sogno» - rosso - «di una cosa» 148
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2.1.
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Corrente calda e corrente fredda del sogno 148
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2.2.
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Marxismo: critica al nichilismo ed eredità culturale 152
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2.3.
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Critica utopica del marxismo 156
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IV. |
Desiderio giallo-oro: mistero del compimento
161
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1.
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Ὕβρις escatologica: il desiderio di «essere come Dio» 163
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1.1.
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Il mito di Prometeo, filo rosso dell'esegesi biblica 163
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1.2.
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Tracotanza del desiderio di «essere come Dio» 167
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1.3.
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Misteri del desiderio in Cristo 169
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2. Oltre religione e ateismo: mistica della prossimità 172
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2.1.
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Infinita piccolezza del sommo bene 172
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2.2.
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Desiderio di Dio come attenzione mistica all'attimo vissuto 174
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2.3.
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Prossimità tra identità e alterità 177
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Ringraziamenti 183
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Bibliografia 185
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